医道蒙尘小中医道心未泯芎芳记东厅药圃悟天和下卷

《芎芳记：东厅药圃悟天和》 下卷 第七回：相州芎田连阡陌因地制宜传天方 庆历九年的清明相州韩家庄的田野里一片新绿铺向天际——那是乡亲们种下的川芎翠茎在春风里舒展像无数双伸向天空的手。

韩三郎蹲在田埂上看着自家畦里的苗株忍不住哼起了小曲。

去年从汴京寄来的川芎籽如今已长成连片的药田这得亏了韩琦家书里的“种芎要诀”。

“三郎哥你看我这苗叶尖有点发黄是不是水浇多了？”邻村的王二柱举着株苗跑过来脸上满是焦急。

韩三郎接过苗细看叶背的白霜（绒毛）有些发蔫根部的土黏糊糊的：“你这土是黏土得掺些炉灰松松水别天天浇见干再浇不然根要烂——韩相公信里说了‘土气不通药气不彰’。

” 王二柱似懂非懂地回去改土韩三郎望着他的背影想起去年试种时的周折。

起初他照搬汴京的法子用菜籽饼施肥可相州的黄土吃不住肥苗长得倒快却细弱易倒。

后来他按家书里的嘱咐改用腐熟的牛羊粪苗才长得壮实。

“原来这草木也认地方”他笑着对身边的儿子说“在汴京得皇城气在相州就得沾乡土气强扭着不行。

” 入夏后相州连下了半月雨低洼处的玉米地都淹了可川芎田却安然无恙。

韩三郎在田边开了浅沟雨水顺着沟流走根须没泡着水叶片依旧油绿。

有户人家的孩子得了“水毒”（湿疹）浑身起红疹韩三郎采了新鲜川芎叶按家书里的方子煮水给孩子泡澡三天就好了。

“这川芎啊真是咱庄稼人的救星！”孩子的娘提着一篮新摘的豆角来谢“往年雨季娃总得遭一回罪今年有这草总算能安稳过夏了。

”韩三郎收下豆角教她把川芎叶晒干储存：“冬天生冻疮用干叶煮水熏洗也管用。

” 消息传到相州知州耳里知州亲自来韩家庄视察见川芎田连阡接陌药香飘满乡野不禁感叹：“韩参政（韩琦当时已加参政衔）身在朝堂心忧乡梓以草木之性济民这才是‘天人合一’的真学问啊！”他当即下令在全州推广川芎种植并让韩三郎担任“药农教习”传授种芎之法。

韩三郎带着乡亲们在不同的地块试种：山地偏旱就多种些耐旱的白芷与川芎混种；洼地偏湿就加深排水沟让川芎根须“透气”。

到了秋收相州的川芎竟比汴京东厅的长得更粗壮断面的菊花心层层叠叠药铺的掌柜争相收购说“这芎带着相州的土气御湿之力更沉”。

韩三郎给汴京寄去新收的川芎附信说：“乡亲们种芎不仅治了湿病还换了钱粮这都是托相公的福。

只是这草木认地咱相州的芎比汴京的多了份土腥气却更合咱这的水土。

”韩琦读信时正坐在东厅的药圃边看着窗外的川芎忽然笑道：“这才是真懂了‘天人合一’——不是让草木学人的样子是人学草木的本分。

” 第八回：汴京湿疫起芎香遍街巷 皇佑元年的梅雨季汴京城里湿气弥漫连宫墙的砖缝里都长出了青苔。

忽一日城西的贫民窟爆发了“湿疫”患者上吐下泻浑身发热太医诊为“湿浊郁蒸”开了方子却因药材短缺收效甚微。

消息传到中书东厅韩琦立刻召集官员议事。

“湿疫起于湿邪”他指着案上的川芎“《神农本草经》言川芎‘主中风入脑头痛寒痹筋挛缓急’其辛温之性正能散湿浊。

东厅药圃的川芎可暂充药用再传令各州速调川芎入京。

” 苏老汉带着药工们连夜采收东厅的川芎切片、阴干、分装忙得不可开交。

韩琦亲自到药棚督查见药工们将川芎与白芷、紫苏配伍便嘱咐：“川芎辛散白芷燥湿紫苏理气三者同用如三军协同方能破湿疫之阵。

” 三日之内各州的川芎陆续运到汴京韩琦让人在城门口、街巷口搭起临时药棚免费为百姓煎药。

药香飘满汴京的大街小巷喝了药的患者大多次日便止了吐泻身上的热也退了。

有个拉车的壮汉喝药后出了身透汗拉着车在药棚前转了三圈喊着：“这药香比酒还提神！韩相公真是活菩萨！” 疫症平息后汴京的百姓都称川芎为“救命草”。

有个老画师特意来到东厅要为药圃的川芎作画韩琦笑着应允。

画师蹲在圃边细细描摹川芎的形态说：“这草看似平常却藏着天地的仁心得把它的精气神画出来。

”画成后韩琦在画上题了“天和”二字挂在东厅正堂——提醒自己治国如治药需顺天应人方能保国泰民安。

苏老汉看着那幅画对韩琦说：“相公您看这川芎从东厅到相州从汴京到各州就像一缕气把天地人连在了一起。

湿疫虽烈却让咱更懂这草木的好这不也是‘天人相济’吗？”韩琦点头望着窗外的川芎忽然觉得这株草木比任何奏章都更能说明“政通人和”的道理。

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