且隋第116章 秋猎

收获过的农场就像一个刮得不干净的头皮一点也不美观。

除了忙着翻地的人一部分人又在沿着黑土带在扩张农场。

尝到甜头的粟末人这次开垦的热情和野心非常高。

族里也鼓励有剩余劳力的家庭自己私开田地。

户部和工部可以派人指导农具和牲口也可以花点小钱到民部农垦司去租赁。

东北地总是有一望无际的大草原远远看去仿佛和天边相连这都是垦荒的好地方。

此时的大草原上草色渐渐发白原本绿色的地毯变得有点荒凉。

前一段时间里还有布满五颜六色的小花儿可渐渐地都不见了踪影。

只是这时候的天空变得更加清阔和蔚蓝空气也变得舒爽和干燥。

或大或小的水泡子散落在大草原深处。

成群的牛羊们穿插在草原上抓紧吃着本年度最后的青草。

《尔雅·释天》中说春猎为蒐夏猎为苗秋猎为狝冬猎为狩。

秋猎在道德上是被传统思想允许和提倡的。

像春猎、夏猎不仅这时候的收获质量不好而且动物们在这个时节正处于发情、孕育、成长阶段既不合天道又不利于与自然和谐共存。

九月初九之后大东北就正式进入秋猎的黄金时间。

动物们经过一年的成长这时候膘肥肉多最是肥美。

所以此时的中华大地都在开展着一场轰轰烈烈、有目的的秋猎活动。

对于大东北的各族人民来说秋猎可不仅仅是一种游戏和消遣。

它是重要战略物资的筹备行动。

渔、猎、 牧、耕。

猎可是主要的生产生活内容之一。

兽皮可以制造皮甲、鞋子、绳索、腰带、装具、睡袋、手套、衣裤等。

兽筋可以制造弓弦、绞索、杖把、胶水等。

兽骨可以熬制骨胶、做饲料、入药、制作武器等。

兽肉可以风干腊制做军粮、肉食储备甚至开始尝试做肉罐头。

兽角甚至是蹄子…… 秋收终于结束了。

来不及看户部的统计报告阿布便招呼在家的一些将领一同进入周围的草原和山林去秋猎。

从阿布契郎的角度来说打猎更像是社交。

自从陀太峪穿越开始就带着一帮家族的、搜集来的人穿林莽走雪山讨生活。

说实话每一天都是紧张巴巴。

算算时间来到这个大隋的时代已经整整一年了。

一年的变化可能很大但并不是怎么夸张还没有发展到能呼啸南北、震慑天下的地步。

如果契丹之战仅仅是为生存空间而战那阿布来到粟末地最大的意义还是猥琐发展。

建基地组建新军搞工业化开展外交扩大人口推动种植…… 一件件其目的都是在打基础。

天可怜见至少目前为止从招揽人才到发展政治军事还算顺利。

但每一步也是暗藏危机和风险。

陀太峪的基地之所以要保留和扩建就是阿布深深感觉到大东北平静的日子越来越少。

他只想等真正到大国争雄、世界骤变的时候自己还有退路还有一方天地可以躲避风雨、以图东山再起。

这种来自骨子里的不安全感加上他对这个时代历史路径的模糊记忆让他焦虑、着急甚至是彻夜难眠。

随着他牵挂的人跟随他的人越来越多这种情绪沉积的也越来越重。

那是沉甸甸的责任更是一个个鲜活的生命。

需要放松了不仅仅是自己。

于是就约了周孝安、包子臣、苏有方、麦梦才、王安石、贾农等人带上野营和打猎的工具准备进入徒泰山千里莽林开猎。

裴行俨这家伙还和老黄他们配合突第齐喆老爹在整饬契丹新地。

遮蔽契丹变天的消息迟滞大隋、突厥和高句丽等的反应责任巨大担子很重一点都不轻松！ 白青也正式度过酷暑回归正常。

阿布常将她带在身旁几乎是形影不离。

有马的时候在高空中飞乏了她就冲刺下来一下子飞立在大黑马或白兮的鞍前鹰架上。

没马的时候在高空中飞乏了就冲刺下来一下子就飞立在阿布的肩头皮靠上。

但大多时候她会在阿布的头顶上空盘旋前进。

在森林里找阿布契郎比较困难。

但你按照白青在空中的活动圆弧那中心位置正下方肯定就是阿布活动之所在。

白青的参加让众位年轻的汉子非常眼红。

但是这东西可得靠缘分。

当然阿布已经答应他们到十二月雄库鲁交易最热的时候为他们每人找上一只。

只是想找到白青这样的那就想多了绝对不可能！ 阿布准备叫上孙思邈院士于是亲自去医学院实验室找他。

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