白话明太祖实录第152章 大明太祖高皇帝实录卷之一百四十八

洪武十五年（4079年）九月初一丁未日制作孝慈皇后的神主牌位。

孝慈皇后神主用栗木制成高度为六寸九分宽度为一寸九分底座高为二寸六分整体高度为九寸五分。

神宫高三寸九分宽七分深三分。

放置神主的木盒高一尺一寸二分宽四寸八分侧面宽四寸。

须弥座有七层高三寸总高一尺四寸二分四面都有黑漆戗金云凤纹。

神门高二寸三分宽也是二寸三分形状像如意用纯金装饰。

主龛高八寸四分宽三寸八分两侧宽三寸四分三面都用黑漆戗金装饰放置在匣子内的座上不使用顶盖。

赐给刑部尚书开济、侍郎杨汝贤每人织金罗衣一套。

皇帝下令告诫四川都指挥使司及成都护卫指挥使司说：“蜀王的宫殿要等云南的军队返回后才可以动工。

” 把蜀汉先主旧城有水流环绕的地方作为外城墙在中间修筑王城。

诏书到了以后慢慢谋划这件事不要着急。

太白星在白天出现。

戊申日吏部将从天下征聘而来的儒士中选拔出精通经学、品行端正的人按照等级上报给皇帝。

皇上说：“贤良的人才本来就不缺少啊。

现在贤人君子出来为君主所用应该根据他们的才能不论大小都应该充分发挥他们的才能不应该让他们有才能却不能充分发挥作用。

” 己酉日吏部带领精通经学、品行优良的郑韬等三千七百多人入朝觐见。

皇帝对他说：“朕自从即位以来一直寻求贤能的人与他们共同商议治理国家的大计。

然而我自知知人很难这是连尧舜都感到困难的事难道我所知道的人都是贤人而我所不知道的人就没有贤人吗？所以朝廷诏令天下征召聘请那些遗落民间、隐居不仕的贤人。

你们固然都是贤人君子山林之中又怎么会没有像你们一样的人呢？把他们全都举荐给我任用。

” 于是济宁、单县儒士张宁因为董伦等人的推荐朝廷又派使者去征召他并且赏赐给郑韬等人每人一锭钞币。

赏赐户部尚书曾泰一件织金的罗衣。

癸丑日将国子助教单仲佑贬为云南大理府儒学教授。

乙卯日天空出现五色云。

任命儒士萧尚仁为潭王府左长史。

萧尚仁因为年老坚决推辞皇上任命他为平凉府儒学训导。

皇上对吏部大臣说：“近来我征召天下儒士到京城他们都与我共同研讨治国之道使百姓安居乐业应该对他们优厚地对待。

如果有士兵生病去世相关官员会提供棺材安排船只、车辆将其送回他的家中。

来朝见君主却死在途中的也这样处理。

” 戊午日任命儒士金良佐为广东布政使司右布政使。

己未日有个粮长征收民众的夏税时把征收来的绢藏匿起来据为己有刑部按照监守自盗的罪名论处他。

磨勘司的官员俞纶反驳这个观点说：“粮长因为征收夏税藏匿了他人的绢并非盗窃官府的物品。

依据律条应该按照因公聚敛财物归为己有来判罪。

刑部所判定的罪行太重了。

” 奏疏呈上皇帝听从了俞纶的建议。

夜里土星犯毕宿。

庚申日任命儒士邢浩为河南布政使司左布政使邹伯源为右参政卢友常为山东布政使司左布政使张翼为左参议周尚文为右参议郭思齐为北平布政使司左参政许允恭为右参议吴昭为山西布政使司右布政使邵勉为左参政钱寿禄为右参政刘安礼为左参议王惟善为右参议陈宗颜为陕西布政使司右布政使齐瞻所为四川布政使司左布政使宣彦为右参政分别赐予钞锭。

辛酉日祭祀周天星辰。

任命儒士赵麟、苟文甫等人担任监察御史。

壬戌日开始铸造监察御史印印文是“绳愆纠缪”。

八月二十三癸亥日特地在天下的府、州、县设置提刑、按察分司任命儒士王存中等五百三十一人担任试佥事每人巡察治理两个县约定满一年就升迁官职。

官员进宫辞别皇帝时皇帝告诫他说：“官吏治理政务的弊病没有比贪污受贿更严重的了其次就是平庸鄙陋。

现在天下的府州县官员在这两个方面往往存在问题因此弊端日益滋生百姓深受其害。

所以命令你们前往治理该地凡是官吏是否贤能军民的利弊都要查访纠举不要因循守旧。

” 任命儒士王嘉会、彭无党等为国子监博士等官职。

晋王府长史退休的桂彦良呈上《太平治要》共十二条： 第一条是遵循天道。

上天不用言语四季就会更替万物就会生长。

上天降生圣明的君主处在最高的地位统治天下就一定要效仿上天光明如同日月恩德如同雨露威严如同雷霆信用如同四季这样百官就会尽职各种事务自然就能得到处理。

如果自身兼任众多事务那么君主劳累臣子安逸这不是用来效法上天的做法。

上天的法则是爱惜生灵圣人也爱惜生灵爱惜生灵的美德深入人们心中那么人们都会被感化而做善事从而自然不会触犯法律了。

孔子说：“只有天是最伟大的只有尧能够学习上天的伟大。

”说的就是这个意思。

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