枭雄闯天涯第四百四十三章 隳弥乞车贞观有得

天生天杀道之理在这个宇宙里一切物质都顺应着这个法则运行。

宇宙孕育万物也会收走万物。

一切都在生灭中。

世俗人喜欢讲一个词叫人定胜天而圣人知自然之道不可违。

人饿了就得吃饭渴了就得喝水这是天道给万物躯体的生理功能设置的程序。

不吃不喝就得死认为人定胜天的可以不吃不喝试试。

而世俗人只是被浅薄的知识和认知洗脑的了。

认悟中迷看不到真相。

如果人真能十天十夜不吃不喝死不了那就真胜天了人身体器官每时每刻都在衰老能延缓？能反转更新？即使草木也得吸收水分和进行光合作用才能生存。

不要认为生活中做对了一点鸡毛蒜皮的小事就是胜天了哥哥一般不想笑除非忍不住。

万物生灭。

这是自然的法则一切事物从生到死不论活着的时候怎么样都得死从这一点就可以推翻很多世俗教条哲理自己悟悟看！不亡以待其时多活一天只是离死亡跟近一步。

能活多久全看个人命数。

一切未知的事物随时都有可能要人命。

观众生相这些都可以明白。

以往所讲水火风地震最近不少地区狂风又起种种祸事越来越频繁恶水涛涛也会有的。

世俗人听到一些专家讲动不动这里见F哪里见佛哎～ 这类人多半是被一些专家学着洗脑了短于智见直白讲就是没脑子。

佛觉悟的意思。

六祖慧能讲直指人心见性成佛这个佛是智慧觉悟的意思不是达到佛的果位。

成就佛果位必须得有无上修持无上智慧无上功德。

一切众生皆具如来德相一切众生呢都有成佛的条件这个德相是佛性每个人都有必须走明心见性的路子。

只是众生被六尘影事干扰了迷失真性。

哥哥明心见性后写的偈子清风荡海谁予意妙明圆月照秋波。

这个自性真如也就是真的经书上讲的一真法界有的经书上讲的妙真如性如来藏性都是它的代名词。

道家称它为“道”儒家称它为“明明德” 这个自性真如也是佛家的称呼它呢是没有善恶没有分别心是非心没有颜色没有形状是不垢不净不增不减即是空也是有的。

哥哥都讲这么清楚了每个人都有空只是佛家专用词是形容词不要认为空就是没有。

自性本寂离戏之空界顿成身智自性极妙严。

自性本来就是寂然不动没有无明也没有明本来就是空的不需要求空打坐念佛求个空就不是空了。

摩尼宝珠本自在前尘虚妄惑真性。

认贼为子失元常二种颠倒受转轮。

空色不异无需空缘所遗者识精明。

隳弥乞车执慧剑狂性自歇即菩提。

知幻即离心无住背尘合觉彼岸来。

十句禅言解迷情便是如来真实义。

哥哥写的这首开经偈好好悟真悟懂了或许在世俗人的角度来讲你们都是禅宗高人。

…… 一切声音都是陀罗尼很多东西反复讲只为世俗人思想得到开悟智慧得到升华。

释家的很多东西反复讲听不懂那就不只是智慧不高的原因或许是无记业重。

无记业重就很严重了得时刻想想自己是不是正心正念。

四禅八定是修定法但这是必须走的路禅定都不会根本成不了佛。

初禅离生喜乐心一境性。

世俗人想人定胜天那么28天不吃不喝禅定住气脉通了身体生理自然会减少对饮食的依赖甚至不吃饭也可以。

但地球上七八十亿人能找到几个达到初禅的？真到初禅了也就证到罗汉境界了。

人生是阶段性的调整在人生不同的阶段和经历后都会有不同的思想和认知产生。

世俗人不能悟道的原因皆是被六尘影事干扰沉迷世乐为色所转。

世俗红尘美色只懂得两瓣红莲夹玉柱没什么内涵切莫沉迷女色。

宋仁芝盯着眼前的餐厅缓步走近突然只见餐厅门口的一个大树掉了下一片叶子。

见此状况宋仁芝面色严肃起来一叶落南方！风助火势抬棺之相此地必然会发生凶事远离。

想到此刻宋仁芝随即转身离开。

嗯？那小子怎么走了！餐厅内九蜂堂的几个打手见宋仁芝快走进餐厅了突然转身离开颇为疑惑。

追～一个身材壮硕的男子当即起身。

别追了突然离开或许是发现了我们得离开这里若是被他带人过来我们可能都走不了～另外一个男人随即呵斥一句。

世香果的小子倒是挺狡猾～刘剑南看着宋仁芝的背影眼中闪过一丝戾气。

老大现在王铭辉死了咱们和铭亮集团的合作还算数吗？另外一个男人看着刘剑南询问。

这不是你该问的先去找立华正仁我们得用他的人～刘剑南闻言侧目回应随即对着其他人开口。

红仰怎么才来～ 李红仰身着白色衬衫缓步走近黄友军的办公室听到对方的话面色和悦的看着他：何事？ (本章完) 喜欢枭雄闯天涯请大家收藏：()枭雄闯天涯20小说网更新速度全网最快。

本文地址枭雄闯天涯第四百四十三章 隳弥乞车贞观有得来源 http://www.0731zr.com