楚国一统华夏第133章 江汉熔炉祝融火与巴渝舞的和弦

熊旅的车驾碾过巫峡的晨雾时青铜銮铃的声响惊飞了岩壁上的玄猿。

樊姬掀开帷幕见道旁新立的木牌上楚文与巴文并列刻着巫郡学宫四字笔画间还带着未干的丹砂痕迹。

屈大夫的字还是这般苍劲。

她指尖抚过碑面忽然听见远处传来钟磬之声如良玉相击。

启禀君夫人是巴地学子在习礼。

驾车的老卒勒住缰绳声音里带着几分骄傲自去年学宫开讲这峡江两岸的巴人孩童已能背诵《楚宫仪典》了。

樊姬望向峡谷深处只见竹楼错落间青瓦白墙的学宫飞檐挑起檐角挂着的铜铃与巴人悬于廊下的驱邪铜鼓相映成趣竟生出奇异的和谐。

熊旅在学宫前下车时正见一位青衫学者蹲在石阶上用树枝在泥地里画着什么。

几个巴地少年围在周围黝黑的脸上满是好奇。

这是楚字学者抬头眼角皱纹里沾着泥星正是左徒屈景但你们看——他另画一道蜿蜒曲线这是巴人岩画上的字两笔相合便是咱们楚人说的。

屈大夫又在教孩子们画符？熊旅笑着上前靴底碾碎了几星泥花。

屈景起身行礼袖中掉出几片甲骨上面刻着歪扭的楚文。

君上请看他拾起甲骨这些是巴巫用的占卜文如今孩子们试着用楚笔改写竟比正经金文多了几分灵动。

学宫内的讲经堂里传来朗朗书声。

樊姬掀帘而入见二十余个巴族少女正跪坐于草席上面前摆着漆木简。

为首的少女突然开口用带着巴地口音的楚语念道：率礼不越昭假迟迟——这说的可是咱们巴人祭祀时不能乱了规矩？满堂少女笑起来如群鸟振翅。

正是此意。

授课的女先生放下木铎她本是楚地宗妇如今却穿着巴人刺绣的对襟衣但你们巴人以虎为神楚人奉祝融之火若将火纹绣在虎旗上是不是既合楚礼又存巴风？少女们交头接耳忽然有个圆脸姑娘站起来：去年祭社时我见楚人用柏枝熏燎咱们巴人用艾蒿若一起点着香气会不会更盛？ 熊旅在廊下听着忽然想起三年前平定巴地时当地首领曾以断发文身不奉王化为由拒降。

如今看这些少女研习诗书竟比郢都贵胄之女更多了几分率真。

樊姬轻轻拽了拽他的衣袖目光投向堂外的桑林——那里正有几个楚人学子跟着巴人老巫学习结绳记事绳结间系着楚地的玉珏在阳光下闪着温润的光。

暮色浸染巫江时学宫前的空地上燃起了篝火。

熊旅与樊姬坐在用巴人石碓改造的主席上看屈景捧着楚地的《三坟》竹简与巴巫首领曼姑共执龟甲。

今以楚之明火祭巴之祖巫曼姑的巫歌混着江水声愿山川同脉日月共光。

屈景将竹简浸入火中青焰腾起时竹简上的蝌蚪文与龟甲上的巴文同时蜷曲化作漫天飞灰。

突然对岸传来木桨击水之声。

数十艘越地独木舟破浪而来船头立着浑身刺青的越人勇士手中的青铜剑却缠着楚地的丝绦。

君上！为首的越人首领跃进水中游到岸边行礼我等听闻学宫教越人子弟读书特来献上《越人歌》的楚译版本！他从怀中掏出兽皮卷轴上面的楚文虽写得歪歪扭扭却力透纸背。

樊姬接过卷轴见卷首还画着一只衔着火苗的玄鸟——正是楚人的图腾与越人的鸟崇拜合二为一。

她抬头望向星空见祝融星正悬于南斗之上光芒比往年更盛。

熊旅伸手握住她的指尖低声道：当年先王熊绎被封于丹阳时谁能想到楚人能与巴、越共舞？ 篝火渐熄时巴地少年们跳起了刚学会的《大武》舞手中的木戈却舞出了巴渝舞的刚健。

樊姬看见那个圆脸巴女混在楚女中间将楚地的《九歌》编成了巴调歌声穿过峡谷惊起满江星斗。

屈景醉醺醺地凑过来指着跳舞的人群：君上看这哪里是楚人、巴人、越人？分明是大楚的子民！ 熊旅望着跳动的火光忽然想起多年前在云梦泽狩猎时曾见不同毛色的狼群共御猛虎。

此刻的大楚不正像这样的狼群么？他转头看向樊姬见她眼中映着篝火比郢都的夜明珠更明亮。

远处学宫的檐角传来铜铃与铜鼓的和鸣如同一曲跨越山河的和弦正在为这个新生的文明谱写序章。

是夜熊旅在巫郡学宫的墙壁上刻下和光同尘四字。

当青铜刀与石壁相击时溅出的火星竟与巴人冶炼时的炉火一般明亮。

樊姬摸着新刻的字迹忽然想起屈景白天说的话：真正的王化不是让天下人都穿楚衣、说楚语而是让楚衣里能藏住巴人的刺绣楚语中能听见越人的乡音。

江风吹来带着巴地花椒与楚地兰草的香气。

熊旅揽住樊姬的肩望着渐次熄灭的篝火仿佛看见无数细小的火苗正在大楚的土地上蔓延——它们终将汇聚成燎原之火照亮这八百年的文明长卷。

而此刻的巫峡之夜正是这簇火苗最初的闪烁。

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