印象底色许亦斌文艺活动笔记第74章 传承创新与时俱进三十八安居乐业

过往中的提炼往往就会成就了现在不一样的自己就在这里的提炼中的凝聚力量托举着未来不一样的知己知彼相博相杀或者是相辅相成。

知己不在于多少而在于彼此之间的关系相处中接受正能量传播正能量的热爱反哺……彼此强强联合优势互补培养和提升。

古人告诉我们：一个篱笆三个桩一个好汉三个帮。

三人行必有我师。

个人的问题解决还需要彼此之间的关注、合作、基础良性循环就在这里的厂区或者是其他地区。

我自己一个人也是在这里不间断发现、提炼曾经拥有的过往中的闪光点并能有机会给予自己追求的和正在这里的厂区帮着自己执着的也就是那位“费师傅”费哥。

他自己一个人也是在这里的厂区正在寻觅着自己的执着过往并成就了现在的善良那里想方设法与时俱进包容着自己一个人也是能力范围之外的。

由于受客观存在的局限面对有些突发情况在这里的也不允许他自己一个人也是力挽狂澜。

而在这里的能力范围之内外的抵御方面和正在这里的厂区职责所在也就是相对积极响应创造参与者的。

这就是给予善良的理想诠释效果的体现。

不管是为了自己的所在公司还是同事彼此之间的关系相处中他都是起到了一位老大哥的责任。

相对于他谭子的圆滑能说会道和对于友谊的理解方面就是明显对比！ 那个时候的日子里自己一个人也是比较迷茫迷茫于在这里的厂区有些问题还没有确定关系妥善解决。

侥幸乘虚而入负面情绪堆积纠结就这样簇拥着推搡着脱离轨迹说是“虎落平阳”不太恰当！“一人难敌四手”倒是真的“胳膊拗不过大腿”也是真的！就在这里的还没有确定关系之前特殊时期的盲从攀比人云亦云。

尽管有的时候也是被推搡着被簇拥着但是就是这样的被动消极状态中仍还是想保留着自己这脆弱的执着过往脆弱和微不足道地抗拒。

以此对抗有的时候有些事情有的人给予自己追求的不理解……就在还没有被认可理解的时候自己一个人也是首先需要进行提前夯实基础培养自己的独特风格意义。

在这里的厂区小范围之内寻觅合作机会的相对有效呵护自己一个人也是被从小到大成长起来的思想承载着的个人被有意无意地保持着的使命。

这种使命有个人家庭的也有外界和还没有被认知自己能力范围之外的神秘力量的启示赋予这种情况的努力的机会争取恰恰就是在这里的自己还没有理解的情况下自己一个人也是就已经在努力了！而不是与其他等着到了时候自己一个人也是想好了再去做那样这是一种本能生存底线的保守和正在这里的努力的机会争取潜意识里的反应和给予抵御某些极端负能量传播的本能反应防守的积极响应创造参与。

我们仨才是最好的把根留住却又是不得不离别的主要根源。

我自己一个人也是想有一个相对稳健发展被适当安排合适职位从一般开始向往核心靠拢有一定的担负分解职场压力责任。

如此这般 你不去像模像样任性堆放木料问题始终不会得到解决和维护所在公司发展的系统平台空间。

这一点儿做为我和老费之间的认知是共同的而做为当地人的关系优势优越感中的谭子他自己一个人也是无法理解到这一点儿的。

也许等着他自己一个人也是有了外出的机会也就有了适者生存后知后觉意识到了自己的局限。

那个时候的反应对于我和老费的现在又有什么意义呢？时间的不可复制性决定了某些领域里的唯一一维特点世上没有后悔药说得就是在这里的得失经历……是否意识到的未知隐患还不光是取决于个人的能力而是一个态度决定了自己的努力方向有的时候选择比努力还重要！ 谁是谁的影子谁是谁的听众谁是谁的镜鉴？如果自己这身边的人是自己的影子那么自己又是谁呢？自己一个人都倾诉了些什么？从自己的身上又反映出了什么？是否给予他人启发和帮助？说话写作为人处世总要有一处立足之地并最起码的信任适合自己的发展与支持为根本。

这处地方有叫“根据地”与驻地的有叫“大本营”的。

不同的是没有可移动性。

根据地其实也有自己的“后花园”也可以说是祖居之地“老家”。

“老家”一说的起源还有待考究具有权威性的就是山西洪洞大槐树；还有一种说法就是“四川小云南人”的传说还只能是传说却并没有提供具体县域地理位置。

凭借着祖传的传说印象世代相传。

故事几乎是每时每刻每天总是正在发生着与此同时在这里的也就成全了新的作品新的作者的诞生！做为新生代有相当一部分其主要是想反映当今社会比较热门话题：比如农民工生存发展和外来妹的就业因所在群体本能反应自卑和面对歧视不理解带来的困惑……由于是自己一个人也是留在这里的兄弟县市过年与此同时也就想到了是不是也该写一写有些还没有机会回家过年的一部分人。

就在这里的阖家团圆的时候他们却因为种种原因留在驻地过年！其中的体验感受内心活动需求是不是也是应该得到尊重？自己一个人在这里的以前所写的先放一放多关注一下这些生活在这里的“留守人”！体验一下他们的内心活动用一种彼此陪伴彼此温暖近距离接触她们和自己这身边的人。

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