我是陈默竟然穿越成了李世明第290章 泰谋外援 结交士族

暮春的魏王府后花园内梨花如雪一场盛大的文会正热闹举行。

李泰身着宽袖儒衫手持折扇与几位身着青衿的文臣并肩而行时而驻足观赏池中锦鲤时而轻声探讨诗文眉宇间满是温雅之气与此前处理政务时的沉稳判若两人却更显文人雅士的亲和。

此次文会李泰特意邀请了山东崔氏、江南陆氏等世家大族的子弟以及国子监的饱学鸿儒、翰林院的清流文臣。

亭台楼阁间文人们或围坐对弈或挥毫泼墨或吟诵新作案几上摆满了精致的茶点与典籍空气中弥漫着墨香与花香。

李泰穿梭其间与每位文人都能谈上几句 —— 谈及《诗经》他能精准引用 “周南?关雎” 的注解阐述 “礼乐治国” 的理念；论及书法他拿出自己临摹的《兰亭集序》笔法飘逸引得众人连连赞叹；聊到民生他又结合监国时的漕运改革提出 “文治与实务相辅相成” 的观点既显文采又不失理政智慧。

“魏王殿下注解的《礼记》在下拜读再三其中‘礼之用和为贵’的解读真乃真知灼见！” 江南陆氏的子弟陆文渊手持一卷典籍上前躬身行礼语气中满是敬佩“如今朝堂多谈军功殿下却能重视儒学推崇礼法实乃天下文臣之幸！” 这番话引得周围文臣纷纷附和不少人当场表示愿 “常伴殿下左右共研典籍”。

李泰笑着摆手语气谦逊：“某不过是喜好儒学愿与诸位先生共同探讨谈不上‘推崇’二字。

只是大唐要长治久安既需武将开疆拓土也需文臣以礼乐教化万民二者缺一不可。

” 除了举办文会李泰还投入大量精力注解典籍。

他召集翰林院的文臣以 “正本清源弘扬儒学” 为名重新校注《论语》《礼记》等儒家经典在注解中融入 “嫡庶有序”“礼法至上” 的观点暗合自己 “嫡子” 的身份优势。

校注完成后他又让人将典籍印刷成册赠予山东、江南的世家大族与各地学府附上亲笔书信表达 “愿与天下士人共守儒家正统” 的意愿。

此举深得重视礼法的世家大族认可。

山东崔氏的族长崔宏远收到典籍后特意致信李泰称赞他 “坚守礼法不负嫡子之责”并表示 “崔氏子弟愿为殿下效力维护纲常秩序”。

江南陆氏、顾氏等大族也纷纷响应不仅让族中子弟入朝为官时倾向支持李泰还在地方上宣扬 “魏王乃文治之选”与李恪的 “军功藩王” 形象形成鲜明对比。

很快朝堂上的文官体系中支持李泰的声音愈发响亮。

吏部文选司的官员在选拔人才时优先录用推崇李泰注解典籍的文人；国子监的教授在授课时也常提及 “魏王重视儒学乃社稷之福”；甚至连一些原本中立的老臣如礼部尚书王珪也因李泰 “弘扬礼法” 的举动渐渐向他倾斜认为 “储君当以文治为先方能守好大唐江山”。

这种文化层面的布局让李泰成功塑造了 “守成文主” 的形象 —— 他不再仅仅是 “监国亲王”“柴家姻亲”更成为了儒家正统与士族利益的代表。

而李恪虽有军功傍身却因常年征战、不善文治在文官与士族眼中始终带着 “武夫” 的标签难以获得重视礼法的世家大族的青睐。

储位之争就此从朝堂权力的较量延伸到了文化意识形态的领域。

李泰以儒学为武器拉拢士族与文官巩固自己的 “守成” 根基；李恪则凭借军功在军方与务实派官员中积累声望。

双方一 “文” 一 “武”一 “守成” 一 “开拓”阵营愈发清晰竞争也愈发激烈。

夜深人静时李泰站在书房内看着案上堆积的书信与典籍嘴角露出一丝笑意。

他知道军功只能震慑一时而文化与礼法的认同才能长久地赢得人心。

只要守住文官体系与世家大族的支持即便李恪有再多军功也难以撼动自己的储位根基。

而这场延伸到文化领域的争斗才刚刚开始。

喜欢我是陈默竟然穿越成了李世明请大家收藏：()我是陈默竟然穿越成了李世明20小说网更新速度全网最快。

本文地址我是陈默竟然穿越成了李世明第290章 泰谋外援 结交士族来源 http://www.0731zr.com