天机地脉道第121章 泽风大过初六九二九三爻辞

泽风大过初六、九二、九三爻辞 初六：藉用白茅无咎。

此以阴柔而处卑下易藉用茅为至薄之 物但用之亦很慎重此为敬慎之至也故可 以无灾。

象曰：藉用白茅柔在下也。

此示意阴柔而居卑下过于敬慎之意此 至慎之道。

九二：枯阳生稊老夫得其女妻无不利。

二为柔位阳刚居柔是过刚之人而能以 中自处与柔相济其功如老夫之得女妻则亦能成生育之功。

象曰：老夫女妻过以相舆也。

老夫少妻之配虽过于常份但老夫能悦少女而少女能顺老夫亦无灾。

九三：栋挠凶。

九三以太过之阳刚自居又不得中道此 刚过之甚其动必违和于中拂逆众心故即 以栋梁之才而无人自辅安能当大过之任 乎?故凶。

君子居大过之时立大过之功非 刚柔适中得人之辅则不能也。

象曰：栋挠之凶不可以有辅也。

此即刚强之过必不能取于人人亦无法 辅之此其凶也。

嘿朋友们！咱们现在生活在一个超级快节奏的世界里每天都在忙忙碌碌就像一群小蚂蚁搬运着比自己大好多的食物一样。

时间就像被按了快进键我们马不停蹄地奔波于各种事务之间仿佛永远都停不下来。

然而生活并不是一场无休止的竞赛有时候我们也需要停下来喘口气审视一下周围的世界。

就像拆快递一样我们要小心翼翼地打开生活中的每一个“包裹”去发现其中隐藏的宝藏和智慧。

今天让我们一起踏上一场穿越时空的智慧之旅去探索泽风大过卦里的初六、九二、九三爻辞。

这就像是打开了一扇通往古代智慧的大门我们将在笑声中领略到古人的厉害之处。

首先让我们来看看初六爻辞。

它说：“藉用白茅无咎。

”这句话的意思是用白色的茅草来铺垫不会有什么过错。

这听起来似乎很简单但其中却蕴含着深刻的道理。

在古代人们非常注重礼仪和细节用白茅来铺垫表示对事物的尊重和谨慎。

这也提醒我们在生活中我们对待每一件事情都应该怀着敬畏之心不要草率行事这样才能避免犯错。

接下来是九二爻辞：“枯杨生稊老夫得其女妻无不利。

”这句话描述了一个看似奇特的场景：一棵枯萎的杨树长出了新芽一个年老的男子娶了一个年轻的女子为妻而且没有什么不利的影响。

这告诉我们即使在看似不可能的情况下也可能会有新的生机和希望出现。

就像那棵枯杨虽然已经老去但依然能够焕发出新的生命力。

同样我们在生活中也不要轻易放弃即使面对困难和挫折也要相信总会有转机的。

最后是九三爻辞：“栋桡凶。

”这句话的意思是房屋的栋梁弯曲了这是很凶险的情况。

这警示我们在生活中我们要注意根基的稳固。

如果我们的基础不牢固就像房屋的栋梁弯曲一样那么整个结构都可能会崩塌。

所以我们要注重自身的成长和积累打好坚实的基础这样才能应对生活中的各种挑战。

通过对泽风大过卦里的初六、九二、九三爻辞的解读我们仿佛穿越时空与古人进行了一场智慧的对话。

这些古老的智慧虽然历经千年但依然闪耀着光芒对我们的生活有着重要的启示。

让我们在忙碌的生活中偶尔停下脚步去品味这些智慧的结晶相信它们会给我们带来意想不到的收获。

一、初六：藉用白茅无咎——谨慎小心现代版“包裹保护术” 初六爻辞说：“藉用白茅无咎。

”这是什么意思呢？简单来说啊就是用白色的茅草来垫着东西这样做就没有灾祸。

在古代啊这白茅可是相当重要的垫物材料可能比现在咱们用的泡沫纸还要金贵呢。

想象一下古代的商人他们要把珍贵的瓷器或者丝绸运出去那可不得了就像咱们现在要寄一个超级贵重且易碎的宝贝一样。

他们会特别小心翼翼地把这些宝贝放在铺着白茅的箱子里。

这白茅就像是一种温柔的保护虽然它看起来很普通甚至有点薄但是用在这种关键的地方就体现了十足的敬慎。

咱们再把它放到现代生活里来看看。

比如说你网购了一个超级贵的水晶摆件当你收到快递的时候你会怎么做呢？是不是轻轻地拿出来还担心快递盒子有没有压坏它？要是你像古人用白茅垫东西一样给这个水晶摆件裹上一层又一层的泡沫纸再小心翼翼地放进盒子里那你就像遵循了初六爻辞的智慧一样这个水晶摆件大概率就会安然无恙。

这就是一种敬慎的态度不管是在古代还是现代对待珍贵的东西就得这么小心。

再比如说咱们参加一个特别重要的面试你要把自己打扮得整整齐齐就像给最珍贵的东西穿上最好的衣服一样。

你在准备简历的时候是不是也会仔仔细细地检查每一个字每一句话？这就像是给你的“求职宝贝”垫上了白茅生怕有一点差错。

这就是初六爻辞告诉我们的道理：在任何事情上都要谨慎小心用一种敬慎的态度去对待这样就可以避免灾祸啦。

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