穿越者纵横动漫世界第四千零二十六章 大胃王

苹果并非作为食物而存在但人类将苹果作为食物。

这就是客观和主观的区别甚至可以上升到审美的层面。

审美到底应该以主观为主还是应该还原客观？ 有人认为最高的艺术是让人能理解一个东西的客观就好像有人画一个苹果不让人产生吃的欲望只是单存地享受苹果之美这就是完全地还原了客观的苹果是艺术审美的最高成就。

如果画一个苹果却让人感觉想吃就不是合格的艺术作品。

当然也有人认为还原主观里的苹果也是艺术毕竟这是用画画欺骗了人的欲望也是一种审美。

所以艺术创造到底是还原客观之美还是主观之美？ 并没有一个准确的说法公说公有理婆说婆有理。

甚至有人认为应该超越客观和主观要有更加抽象的内容。

总之光是审美上到底是应该以客观为主还是以主观为主就可以吵得不可开交。

但客观来说大自然就是大自然有四季循环的规则也有旱季和雨季交替的变化有诞生也有死亡有食肉动物也有食草动物有大鱼吃小鱼也有强者和弱者互利互惠…… 大自然客观存在着各种各样的现象所谓天地不仁以万物为刍狗。

人类面对各种各样的现象以自己的主观去理解、去感受看到诞生会喜悦看到死亡会悲伤……当然也不是所有人都一样人和人之间的主观观赏还不统一。

所以主观上分歧很多所以很多人追求客观审美毕竟客观就是以大自然为标准道法自然。

但要做到完全客观真的太难了人是不可能不主观的因为主观就是改造自然的标准之一就是和客观区别开的。

所以大自然到底是仁慈还是残忍？这都是主观上的判断。

客观来说大自然并不仁慈也不残忍大自然只是一个存在是‘道生一’。

主观判断是一生二二生三三生万物。

苹果就是苹果有人认为它是食物有人认为它是摆件有人认为它是一个很不错的素描对象……主观上就是有不同的认知。

所以面对分歧大家都希望追求‘道生一’这样就可以解除分歧就能让世界更加和平。

但太难了因为道生一只是客观每个人都希望客观对自己有利要用自己的主观去改造客观不可能停留在‘道生一’的阶段就停止。

每个人都希望客观对自己有利都有自己的主观。

就算父子、兄弟、姐妹、母女的主观都不一样所以分歧不可避免。

总之事情就是这样无数哲学家追求‘道生一’的阶段提出了很多的概念。

但真正实践的时候就是五花八门根本无法统一。

杜兰的战斗力已经毁天灭地也无法扭转‘道生一一生二二生三三生万物’的现实也正因为如此一切都会变得很有趣。

他也无法预测每个人的主观能动性就会让旅行变得有很多的惊喜。

每个人都有主观就好像村长希望女儿和女婿为村子出力。

女儿却希望田园生活画眉丸则希望保护妻子。

现在花魁、桐马、陆太郎都在画眉丸家学习。

但画眉丸却很头疼先不说花魁和桐马对他的鄙视因为花魁和桐马不理解画眉丸放弃村子的做法如果他们在画眉丸的位置肯定愿意做村子的村长。

鄙视就鄙视了画眉丸也能忍。

但有一个问题他真的不能忍就是陆太郎。

陆太郎喜静不喜动憨憨的看起来是个傻大个。

但他吃东西的时候胃口是真的大成人份量的粮食上百斤的粮食几口就吃完了还吃不饱。

养猪过年还能杀了吃肉养陆太郎那是真的毫无性价比。

画眉丸累死累活也养不起这样的怪物啊。

他真的很想再杀陆太郎一次可偏偏他憨憨的还很尊重老师没机会下手。

他只是胃口大有什么坏心思呢？ 画眉丸认为陆太郎或许没有坏心思但杜兰肯定有。

杜兰故意把陆太郎送来就是为了吃垮这个家。

之前为了妻子治病金条花得差不多了本来剩下一点想着买点家具什么的没想到全被陆太郎吃了。

就算是传奇忍者也无法承受这样的胃口啊。

“不行了养不起你们了你们三个快走吧。

”画眉丸不是只赶陆太郎而是将三个人一起赶走。

“你什么意思？是嫌弃陆太郎胃口大？难道胃口大就没有资格生存吗？这就是你们追求的田园生活吗？连个大胃口的人都养不起？”桐马不悦地说道。

“你们可以自己去开荒。

”画眉丸说道：“他力气这么大比牛还要健壮可以去干活可以自己养活自己。

” “要是劳动能养活他的话他也不会去坐牢了。

你们的田园生活难道就这点程度吗？”桐马说道。

“田园生活是自己养活自己而不是我一个人养活你们所有人。

” 陆太郎说道：“我可以少吃一点也可以干活。

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